對於「新時代」潮流的看法


 

 

 

作者為加州聖荷西市基督徒會堂會友


 

你可能已跌進『新紀元』的陷阱!

大家稍為留意﹐不難發覺新紀元運動(New Age Movement)思想和事物已滲入美國社會的很多角落。如果沒有發覺﹐就是因為這些古代邪術都穿了美麗的新裝﹐使人不容易辨認﹐所以一不留神﹐就會中了魔鬼的詭計。 新紀元運動可以說是將迷信、邪術和東方神秘主義(尤其是印度教Hinduism)重新包裝﹐以迎合現代社會人士。 這個古代邪術系統可以追溯至巴比倫、埃及、波斯等古國斜教。近來西方社會受了一些印度大師(例如教超覺靜坐的Maharishi Mahesh)的影響﹐對東方宗教非常有興趣。美國有幾個電影明星(例如沙莉麥連Shirley MacLaine)已轉向新紀元運動﹐無形中給新紀元運動作了最有效的宣傳。雖然七零年代才正式開始﹐八零年代才流行﹐目前新紀元思想、技巧、商品和書店已非常普遍。 這個運動的特點﹐是沒有統一信仰﹐沒有統一組織﹐種類繁多﹐而且日新月異﹐其中很多是黑白難分的(gray area)﹐因為掛不上宗教的牌子﹐所以很多範疇﹐比如心理學、醫學、商業等都受到影響。

 

基本信念泛神論(Pantheism)及一元論(Monism)
泛神論相信宇宙萬物的總合就是神﹐一元論則指天地萬物原為一。但是﹐聖經教訓並不是這樣﹐聖經教導神是有位格的(賽四十三10-13﹐四十四 6-9)﹐神創造了宇宙(創一1﹔尼九6)﹐祂並非和被造的世界『原為一』(賽四十五18、22)。 泛神論和一元論的本身實在有邏輯上的問題。如果人和萬物都具有神性(divine)﹐不單你和我是神﹐連貓、狗、甚至石頭、細菌和牛糞都是神﹐魔鬼也是神﹐合理嗎﹖還有﹐如果我們每一個人都是神﹐我們就都具有無限能力﹐可以做超自然的事﹐更可以去決定自己的道德標準﹐所以根本就不再有客觀絕對的道德標準。 再想深一層如果萬物都是神﹐就等於沒有神﹐對不對﹖ 實際上﹐泛神論並非一種理論或邏輯﹐而是一種超自然的經歷。當一個人進入『變異的意識狀態』(altered state of consciousness)後﹐便自然認同。

 

輪迴(Reincarnation)和因果之律(Law of Karma)
輪迴的意思就是說每個靈魂都成為肉身到世界上來很多次﹐每次的遭遇都是受到前生行為的報應(因果之律)。但是聖經教導『…人人都有一死﹐死後且有審判』。(來九27)﹐並不是說死很多次﹐每次都有機會改進。其實說穿了﹐這不過是將今生受苦看成一種自我贖罪的一種方式﹐基督十字就沒有功勞了。還有﹐這種想法會造成人對別人的受苦沒有憐憫之心﹐因為覺得別人受苦不過是為自己贖罪而已。 新紀元人物除了相信輪迴之外﹐還受了進化論(Evolution)的影響﹐覺得每個靈魂在每個輪迴之中學習功課而進步。如果這樣﹐人類社會應該日漸進步才對﹐但事實並非這樣。還有一點不合理之處﹐一般絕大多數的人都不知道自己前生的情況﹐如何去改進﹖ 我們所聽到的輪迴『見證』﹐都是一些直覺回憶(Intuitive Recall)、突然回憶(Spontaneous Recall)、靈媒協助下的回憶(Psychic Recall)或催眠術下的回憶(Hypnotic Recall)﹐這幾種方法其實都是不能證實的。(註一)

 

其他信念
新紀元運動沒有統一的信仰﹐除了泛神論和輪迴這些主要信念之外﹐一般新紀元人物都會相信﹕
1﹒當人進入『變異的意識狀態』後﹐便可以明白自己的神性﹐達到與神合一點境界。
2﹒新紀元或寶瓶宮時代(Age of the Aquarius)將來臨﹐但必須要有足夠懂得進入『變異的意識狀態』的人才行。
3﹒神的愛是沒有條件的﹐所以沒有罪﹐也沒有審判﹐而且每種宗教都是一樣﹐能夠將人帶到神面前。

 

 

引進『變異的意識狀態』
新紀元人物相信﹐當人能進入『變異的意識狀態』時﹐就能明白自己的神性﹐能與神合一﹐而且能發揮自己無限的潛能。在這狀態下﹐人不單能感覺到物質世界的存在﹐更能感到靈界物質的存在。所以說穿了﹐進入『變異的意識狀態』就是和靈界溝通﹐是聖經所禁止的。聖經說﹕『你們中間…也不可有沾卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術交鬼的、行巫術的、過陰的﹐凡行這事的都為耶合華所憎惡』(申十八10-11)﹐又說『我不願意你們與鬼相交』(林前十20) 以下幾種例子就是常見的幫助進入『變異的意識狀態』的技術﹕

 

瑜珈(Yoga)和超覺靜坐(Trandcendental Meditation﹐簡稱 TM)
瑜珈有多種﹐超覺靜坐只是其中之一﹐起初好像是一種運動﹐加上一些鬆弛方法(relaxation technique)﹐然後學習用某些咒語(mantra)讓頭腦空白﹐以至進入『變異的意識狀態』﹐達到與神合一。最後還有泛神論和輪迴的教導。對瑜珈有點認識的人﹐都會知道有些幫助集中精神的咒語是印度教的名字﹐坐的姿態(posture)也有宗教背景。所以雖然醫學界認為瑜珈對於減低精神壓力有助﹐基督徒仍是要小心謹慎。

 

冥想(Meditation)
其實瑜珈只是冥想的一種﹐冥想還有很多花樣﹐但全都是教人集中精神於一件物件或一件咒語﹐以至思想平靜﹐最後腦袋空白﹐進入『變異的意識狀態』。為了減低宗教味道﹐能滲入學校、醫院甚至教會﹐冥想有時會被稱為 Centering 或 Focusing。

 

催眠術(Hypnosis)或自我催眠術(Self Hypnosis)
催眠者用引導法(Induction)及提示法(Suggestion)將受催眠者帶進催眠境界﹐據說催眠術可以醫治頭痛、情緒低落種種問題﹐亦有謂症狀遲早會復發或轉移(註二)。在心理學上﹐亦有發展成為再生治療(Rebirthing therapy)甚至前生治療(Past Life Therapy)。雖然催眠術已被很多所認許﹐但畢竟是自古行邪術者所用﹐實在可比申命記十八章十一節的『迷術』(註三)﹐基督徒應該避免。

 

觀想(Visualization)
觀想又名積極思想(Positive Thinking)或引導影像法(Guided Imagery)。印度教認為物質世界只是一種幻覺﹐靈界才是真實的﹐所以心靈力量可以影響物質世界﹐新紀元人物也認為想像力是溝通靈界的語言。這個觀想的技術就是教人放鬆身體﹐閉上眼睛﹐將自己心中的願望變成腦中的一個影像﹐集中精神拼命去想﹐例如你沒有錢﹐你就想像有人給你送美鈔﹔又如你心中愁煩﹐你就想像自己去到一個完全光明美麗的仙境。據說想得多了就會心想事成。這個『觀想』方法及各種變化方法﹐在心理學裡面非常流行。 這些技巧和新紀元技術一樣﹐是非難分﹐開始的時候不一定要和靈界接觸﹐甚至令人覺得對身體健康有幫助﹐或有其它的好處﹐但當進入高級階段﹐他們的真正目的就會出現﹐這是新紀元運動值得我們留意的地方。

 

通達靈界(Channeling)
在新紀元人物的信念中﹐靈界不但存在﹐而且靈界中的個體是很願意和人類接觸﹐並給予指導。當一個人進入神智昏迷的狀態(trance state)﹐便可以和靈界的個體接觸﹐這些個體也可以透過通靈的人(channelers)發表意見。這其實很容易辨認﹐根本就是被鬼附身。

 

現在新紀元圈子中就有幾個『名鬼』出現﹕
1﹒Ramtha(由 Knight 接觸)自稱是三萬五千年前的戰士﹐專門預言自然界的災難。
2﹒Lazaris(由 Jach Pursel 接觸)專門供給商業上的意見。
3﹒Kesus(由Helen Schucman 接觸)著有《A course in Miracle》﹐專用基督教術語去『糾正』基督教義﹐並提倡新紀元思想。
4﹒Lord Maiteya(由 Benjamin Creme 接觸)自稱是各宗教所等候的教主(譬如基督教所等候的基督)﹐他已來臨﹐只暫時在幕後工作﹐為要將世界帶進新紀元。

 

占卜方法(Divination)
占卜一事﹐聖經老早明文禁止。聖經教導我們『…不可有占卜的、觀兆的…。』(申十八10)又說『隱秘的事﹐是屬耶合華我們神的﹐唯有明顯的事﹐是永遠屬於我們和我們的子孫的…。)(申二十九29)所以基督徒不必為明日憂慮因為一切都在我們的神的掌管之下﹐但是新紀元圈子中卻流行著各種占卜的事情﹕ 易經(I-Ching)本來是中國人古代的智慧﹐慢慢變成占卜用﹐現在甚至用電腦去分析﹐預測未來。 太魯咭(Tarot Card)是一套和橋牌形狀大小差不多的咭片﹐上面的圖畫和顏色﹐可以代表現實中的事物﹐靈媒(psychic)用直覺(instuition)或在冥想狀態下﹐對抽出來的咭片作分析。 占星學(Astrology)和天宮星象圖(Horoscope)是從天體的移動及位置預測將來V這是美國現時最流行的占卜方法。 掌紋學(Palmistry)從手掌的紋路預測人生命運。
其他新紀元圈子中流行的占卜方法﹐還有很多﹐譬如讀茶葉(Tea Leaf Reading)﹐著名靈媒樂差多密斯(Nostradamus)的預言、生理循環(Biorhythms)、輝光(Aura)、解夢(Dream Interpretation)和中國人最擅長的風水(Feng Shui)通通都是。

 

整體治療(Holistic Medicine)
不管有沒有宗教信仰﹐當一個人生病的時候﹐自然就會花盡所有﹐求神拜佛以求身體健康﹐解脫痛苦。再者﹐新紀元的醫術種類繁多﹐尤其注意飲食、情緒和生活的方式﹐他們相信預防比治療更重要﹐無疑這一點是對的﹐但這亦是最令人糊塗的地方。一般新紀元人物﹐尤其是瑜珈術者(Yogi)﹐他們受佛教和印度教的影響﹐相信素食最為健康。 整體治療是基於一個玄學(metaphysics)的觀念﹐甚至是基於泛神論﹐有些根本是邪術。當然也有些只不過是騙局。其基本觀念是相信人有一種能力(例如氣)運行全身﹐如果能保持這能力的平衡或能力的暢行無阻﹐身體才有健康﹐否則疾病滋生。有些人更相信『醫者能對受醫者傳遞某種能力﹐又或相信某種物質(例如水晶 crystal)或某種形狀(例如金字塔pyramid)具有特別的能力。下面是一些常見的例子﹕靈媒外科(Psychic Surgery)、催眠治療法(Hypnotherapy)、觀想法(Visualization)、氣功(Qi Gong)。

 

人類潛能運動(Human Potential Movement)
當人解決了身體健康的問題﹐第二件他最關心的事﹐就是成功和財富﹐新紀元運動就利用這個『成功最重要』的心理﹐透過心理學或教育﹐介紹各種新紀元技術(譬如冥想、觀想、超覺靜坐)﹐有時乾脆稱之為鬆弛方法﹐無論何種方法﹐大至上都是教導人利用這些技術進入『變異的意識狀態』後﹐就可以釋放心靈無限的潛能。美國就有多個聲稱是專門發展人類潛能的組織﹐如 EST(Erhard Seminar Training)﹐Forum﹐Lifespring﹐Life Training 和Instiute of Transpersonal Psychology 等等。 除了這些有形的組織﹐不難發現這些『成功』技術已滲透商業人員的訓練、運動員的培訓、甚至乎是文藝的創作(如藝術和文章)上。舉一個例子﹕現時很流行一些鬆弛方法﹐叫人首先藉著音樂或者其它辦法﹐進入極度鬆弛狀態(deep relaxation)﹐然後不住反覆告訴自己有什麼心願﹐譬如對自己說﹕『我很好』、『我不再欠債』等等﹐這些方法聲稱﹐聽得多了﹐你就會變成那個樣子。 聖經教訓我們成功富有﹐並不是基督徒追求的目標。『…敬虔加上知足的心便是大利…有衣有食﹐就當知足』(提前六7-9)。就算成功了﹐也是靠主﹐不是靠自己﹐『我靠著那加給我力量的﹐凡事都能作。』(腓四13)

 

統一全球的理想(Global Vision)
為了解決很多全球性和國際性的問題和糾紛﹐新紀元運動者覺得全人類必須合作﹐但必須懂得進入『變異的意識狀態』﹐人類才能明白你我原為一(一元論)﹐和充份合作。只要有一個基本數目(critical mass)的人﹐一同運用他們的心靈力量﹐就能改變世界。 新紀元運動理想中的新紀元﹐是全球政治經濟、宗教統一﹐及全人類對泛神論和「變異的意識狀態」都有一致的認識.瑪麗蓮霍古遜(Marilyn Ferguson)所寫的《寶瓶宮時代的陰謀》(Aquarian Conspiracy)﹐就是專門講論新紀元的理想。 聖經對末世預言﹐也指出會有世界性的獨裁者統一政治和經濟﹐甚至統一宗教﹐所以有些基督徒覺得新紀元運動﹐很可能就是聖經預言的實現﹐同時新紀元運動者相信﹐必須清除那些不適合進入新紀元的人﹐人類才能正式踏入新紀元﹐所以基督徒擔心﹐這是末世基督徒所要受的逼迫。我想弟兄姊妹們不必緊張﹐因為我們的神﹐始終掌管萬事﹐只是為主受苦的心志必須先作準備。

 

 

新紀元運動的耶穌
新紀元人物覺得耶穌只是人類中最進攻的一個﹐他與其他總教領袖和偉人(例如穆罕默德、孔夫子等)都是『基督』之一﹐而每一個人亦有『基督』的成份﹐但必須經過『變異的意識狀態』才能了解。這個過程和領悟﹐新紀元稱為Christ consciousness。 如果你曾與新紀元人物接觸﹐你會知道他們亦常常引用聖經﹐但是﹐他們不單斷章取義﹐根本就不相信聖經﹐他們更採納一些不正統的書卷(例如﹕多馬福音Gospel of Thomas)。學者們認為﹐新紀元的文件可靠性很低﹐都是後期的作品﹐作者是誰也不能肯定﹐此外﹐最重要的是作品都帶有諾斯底派(Gnostic)的神學思想。
有些新紀元書籍講述耶穌在十二歲到三十歲之間曾到印度、西藏及波斯等地﹐相佛教及印度教大師學法﹐學會行各種神蹟及方法後﹐才回以色列傳教﹐最後自稱是神的兒子﹐新紀元有一套電影 Jesus the Lost Years ﹐就是根據這個說法拍攝的。
這種講法其實與聖經的記載並不符合。雖然聖經沒有記載耶穌於十二歲到三十歲期間的期間的一段日子﹐但聖經記載人人都認識耶穌為木匠的兒子(可六3﹔太十三55)﹐可見耶穌在十二歲到三十歲之間實在是留在拿撒勒。還有﹐迦那婚筵水變酒的神蹟是耶穌所行的頭一件神蹟(約二11)﹐可見耶穌的神蹟不是在十二歲到三十歲的一段時間學回來的。

它就在你身邊
不要以為新紀元事物是一些離你很遠的神怪東西﹐其實它到處都是﹐就像以下幾個例子﹕

心靈學(Parapsychology)
本為心理學的一個支流﹐從前不太受人重視﹐但現今卻十分流行。這門『科學』專門研究各種超自然現象﹐譬如第六感(wxtra-sensory perception﹐簡稱 ESP)、千里眼(clairvoyance)﹐心靈感應(telepathy)、預感(precongnition)等。

心理學(Psychology)
現代心理學已採納很多新紀元技術﹐兩者混合的跡象愈來愈明顯。其實心理學老早已在心理上為新紀元運動鋪路。心理學主張人性善﹐新紀元運動則更進一步教導人有神性。約翰安崎堡(John Ankerberg)曾對心理學作出一個非常中肯的評語—『某些現代心理學的學派﹐是支持新紀元理論和技術的…心理學是通往這古代邪術知識最有效的橋樑。』(註四)誠然﹐我們不能將心理學理論與神的話語相提並論﹐然則心理學亦滿有從神賜予人類的知慧﹐確有價值作為日常生活的參考﹐惟基督徒運用或接受的時候宜謹慎小心﹐不要跌落新紀元的網羅。

教會裡
新紀元運動是否已入侵教會﹖當然首先要看是什麼樣的教會。經上記著說﹕『倘若能行﹐連選民也就迷惑了。』(太二十四24)﹐所以信仰純正的教會也當小心。下面是一些扯著基督教招牌的實例﹕
1﹒趙鏞基的《第四度空間》(Fourth Dimension)教導禱告時用觀想的辦法﹐將自己的心願告訴神﹐神必會答應。
2﹒現代基督徒心理學家很多採納了催眠術﹐將求助者帶返童年﹐尋找已忘記了的一些童年時受到的傷害﹐然後『醫治』。
3﹒也有類似教會的組織﹐教導信徒對耶穌作觀想(Visualize Jesus)﹐這是非常危險的做法﹐因為這是源自邪術的技巧。


學校中
無可否認﹐新紀元思想、人本主義和反基督教思想已入侵學校﹐例如學校裡面可以講印度教和佛教﹐但不許講聖經﹐可以公開慶祝萬聖節(Halloween)﹐但慶祝聖誕節卻因政教分離政策而被禁。 一般學校不但不對學生作道德教育﹐反教導學生要有獨立思想﹐向傳統道德挑戰﹐部份學校甚至採用瑜珈﹐冥想和觀想各種技巧去『教導』學生。


娛樂事業
現代電影、電視和小說不少帶有新紀元思想﹐例如『星際大戰』(Star war)中的『能力』(The Force)已影響很多人﹐使人覺得神不過是宇宙中的一種力量。此外﹐更多電影、電視是基於人本主義﹐藐視傳統道德﹐故意引起一般人對邪術的興趣。

 

 

謹慎迎戰新紀元運動
基督徒應該如何面對新紀元運動呢﹖如何保守自己不受新紀元思想及事物的影響呢﹖我想首先必須要在神話語上扎根﹐要小心自己不貪圖從撒但而來的好處﹐更要對新紀元事物多作認識﹐不要隨便接受任何新奇的事物﹐因為經上記著說『凡事察驗』(帖前五21)。 無可否認﹐新紀元事物實在是出於惡者﹐基督徒要『恨惡罪惡』(詩七十九10)。當遇到新紀元人物和事情的時候﹐基督徒不單要『為真道竭力爭辯』(猶3)﹐也應『常作準備﹐一溫柔敬畏的心回答各人』(彼前三15)。 新紀元事物的特色是很多灰色地帶﹐基督徒應該採取什麼樣的態度呢﹖我想除非離世與主同在﹐否則基督徒 活在世上是免不了碰上試探引誘﹐和一些無法分辨好歹的事﹐惟求主幫助。實際上﹐『遠離惡事』(伯二3)是最穩妥的態度﹐經上記著﹕『能們務要從他們中間出來…不要沾不潔淨的物。』(林後六17) 如果你有機會向新紀元人物傳福音的話﹐可以首先指出泛神論邏輯上的問題﹐指出不能但靠感覺去認識上帝和真理﹐因為神蹟奇事可能出於神﹐也可能出於魔鬼。當然最後能改變人心的只有主自己﹐所以除了用愛心去傳福音之外﹐恆切禱告﹐求聖靈工作是惟一的辦法。

 

附註﹕

1﹒Norman Geisler & Yutaka Amans. The Recinarnation Sensation (Wheaton, Illinois: Tyndale Publishers, Inc.,1986) Chapter 4.
2﹒Martin Bobgan & Deidre Bobgan. Hypnosis & the Christian (Minneapolis, Minnesota: Bethany Housrt Publishers, 1984) p.46.
3﹒Ibid., p.50.
4﹒John Ankerberg & John Weldon. The Facts on the New Age Movement (Eugene, Oregon: Harvest House Publishers, 1988) p.30.

參考書

1﹒Ankerberg, John & John Weldon. The Facts on the New Age Movement. Eugene, Orgon: Harvest House Publishers, 1988.
2﹒Hunt, Dave & T. A. McMaon. The New Spirituality. Eugene, Oregen: Harvest Horse Publishers, 1988.
3﹒Larson Bob. Straiht Answers on the New Age. Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Publishers, 1989.
4﹒Martin, Walter. The New Age Cult. Minneapolis, Minnesota: /Thomas Nelson Publishers, 1989.
5﹒Miller, Elliot. A Crash Course on the New Age Movement. Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1989.
6﹒Winker, Elfon K. The New Age is Lying to you. St. Louis, Missouri: Concordia Publiching Houst, 1994.